Pengenalan Aqidah Ibadah Syariah Akhlak

HADITH-HADITH 40 (Bhg II)

Syarah oleh Al Imam AnNawawi
 
 
Hadith kedua puluh satu
عن أبي عمرو ، وقيل أبي عمرة
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ ،
قَالَ : قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ، ثُمَّ اسْتَقِمْ 
Dari Abu Amru dan dikatakan pula
 dari Abi Amrah Sufyan bin Abdullah r.a, katanya :
" Saya pernah bertanya Rasulullah s.a.w. :
Ajarkanlah kepadaku suatu ajaran mengenai Islam,
 yang tidak akan aku tanyakan lagi daripadanya akan seorang
 yang selain daripada engkau. Sabda Rasulullah s.a.w. :
 ' Katakanlah, aku beriman kepada Allah, kemudian hendaklah engkau beristiqamah.' "
Riwayat Muslim
 
 
Hadith kedua puluh dua
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ،
وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا ، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Dari Abu Abdullah, Jabir bin Abdullah Al-Anshari r.a,
 bahawasanya telah bertanya seorang lelaki kepada Rasulullah s.a.w. :
" Apa pendapatmu jika saya menunaikan semua sembahyang fardhu,
dan aku berpuasa sebulan Ramadhan,
dan aku halalkan yang halal dan aku haramkan yang haram,
dan aku tidak menambahkan suatu atas demikian itu,
adakah aku masuk syurga? Jawab Rasulullah s.a.w. : Ya. "
Riwayat Muslim
 
 
Hadith ke dua puluh tiga
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ
 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
 الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
 تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
 وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ
وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ
كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
Dari Abu Malik Al-Hariths bin Ashim Al-Ashya'ri r.a, katanya :
 Telah bersabda Rasulullah s.a.w. :
' Suci itu sebahagian daripada iman, dan Alhamdullilah memenuhi timbangan,
dan Subhanallah Wal-Hamdullilah pula akan memenuhi ruang antara langit dan bumi.
 Dan sembahyang itu cahaya, dan sedekah itu bukti,
dan sabar itu sinaran dan Al-Quran itu dalil bagimu atau atasmu.
Setiap manusia berusaha, ada yang menjual dirinya,
ada yang memeliharanya dan ada yang membinasakannya. '
Riwayat Muslim
 
 
Hadith ke dua puluh empat

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ
قَالَ : يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي
وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ،
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ ،
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ،
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ ،
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
وَأَنَا أَغْفِرُ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ،
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي ،
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ
وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا ،
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ
وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ،
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ
وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي
فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ

ذَلِكَ عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا دَخَلَ الْبَحْرَ ،
يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ : أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا ،
فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ .
وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ

Dari Abu Dzar Al-Ghafiri r.a, dari Nabi s.a.w. yang meriwayatkan dari Tuhannya Allah Azzawajalla,
bahawasanya Tuhannya telah berkata :
" Wahai hamba-hambaKu ! Sesungguhnya aku telah mengharamkan penganiayaan atas diriKu,
dan Aku jadikan haram di antara sesama kamu, maka janganlah kamu aniaya-menganiayai.
Wahai hamba-hambaKu ! Kamu sekelian sesat, kecuali siapa yang telah Aku berikan hidayat kepadanya.
 Maka hendaklah kamu minta hidayat daripadaKu, nescaya Aku akan memberi hidayat itu kepadamu.
Wahai hamba-hambaku ! Sekelian kamu lapar kecuali siapa yang telah Aku berikan makanan kepadanya,
maka hendaklah kamu sekelain meminta makan daripadaKu, nescaya Aku akan beri kamu makan.
Wahai hamba-hambaku ! Sekelian kamu bertelanjangan,
kecuali sesiapa yang aku berikan pakaian, maka mintalah pakaian daripadaKu.
Wahai hamba-hambaku ! Sekelian kamu membuat kesalahan pada waktu malam dan siang
 dan Akulah yang sahaja yang mengampunkan segala dosa.
Maka mintalah keampunan daripadaKu, nescaya Aku akan mengampunkan segala dosa-dosa kamu.
Wahai hamba-hambaku ! Kamu sekelian tidak mampu merancang sesuatu mudharat
untuk memudharatkan Aku,
 dan kamu tidak mampu merancang sesuatu menafaat untuk memenafaatkan Aku.
Wahai hamba-hambaku ! Jika sekiranya orang-orang yang terdahulu
 dan orang-orang yang terkemudian di antara kamu bersatu,
 samada dari jenis manusia atau jin, semuanya bertaqwa
 seperti taqwanya hati seorang manusia di antara kamu,
 nescaya yang demikian itu tidak akan menambahkan barang sedikit pun pada kerajaanKu.
Wahai hamba-hambaku ! Jika sekiranya orang-orang yang terdahulu
 dan orang-orang yang terkemudian di antara kamu bersatu,
samada dari jenis manusia atau jin, semuanya berhati jahat seperti jahatnya hati seorang manusia
di antara kamu, nescaya yang demikian itu tidak akan mengurangkan barang yang sedikit pun pada kerajaanKu.
Wahai hamba-hambaku ! Jika sekiranya orang-orang yang terdahulu
dan orang-orang yang terkemudian di antara kamu bersatu,
samada dari jenis manusia atau jin, semuanya berkumpul pada sebuah tanah lapang
 lalu masing-masing meminta padaKu,
 nescaya Aku akan memperkenankan kepada tiap-tiap seorang itu akan permintaannya,
nescaya yang demikian tidak akan mengurangkan sedikit pun dari apa yang Aku miliki,
melainkan seperti terkurangnya sebatang jarum yang jatuh ke dalam laut.
Wahai hamba-hambaku ! Sebenarnya semua itu adalah amalan-amalan kamu yang
Aku catitkan bagi kamu sekelian, kelak di kemudian hari
 akan Aku balas atas tiap-tiap satu daripadanya.
 Oleh itu, barangsiapa menerima kebaikan hendaklah ia memuji Allah
dan barangsiapa yang menerima sebaliknya janganlah ia mencela kecuali dirinya sendiri. "
Riwayat Muslim
 
 
Hadith kedua puluh lima
عَنْ أَبِي ذَرٍّ
 أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
 يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ
 يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي
 وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ
 قَالَ أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ
 إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً
وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً
وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ
وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ
 قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ
 أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ
قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ
فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرًا
Dari Abu Dzar r.a. (menceritakan) : "Bahawa beberapa orang dari sahabat Nabi s.aw..
mengatakan kepada Nabi s.a.w. "Ya Rasulullah ! orang-orang kaya (mampu)
berangkat dengan pahala yang banyak. Mereka sembahyang sebagaimana kami sembahayang,
 mereka puasa sebagaimana kami puasa, dan mereka bersedekah dengan kelebihan harta mereka".
 Nabi s.a.w. menjawab : "Bukankah Allah telah mengadakan untuk kamu
 apa yang akan kamu sedekahkan? Bahawa membaca SubhanaAllah itu sedekah,
membaca Allahu Akbar sedekah, membaca Alhamdulillah sedekah,
 membaca 'la ilaha illah' sedekah, menyuruh berbuat baik sedekah,
mencegah berbuat salah sedekah dan berkenaan dengan kemaluan salah seorang kamu (berjima'),
juga sedekah Mereka bertanya : "Ya Rasulullah !
 apakah seseorang kami melepaskan syahwatnya akan beroleh pahalakah dia kerananya ?"
Nabi s.a.w. menjawab : "Adakah kamu mengetahui ,
 kalau syahwat dilepaskan secara haram apakah kerananya dia akan memperoleh dosa?
 Begitu pula kalau dia melepaskan syahwatnya dengan cara yang halal
tentu dia akan memperoleh pahala"
Hadis sahih riwayat Muslim
 
 
Hadith kedua puluh enam
الحديث السادس والعشرون
 
  عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلُّ يَومٍ تَطْلُعُ فِيْهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُ لَهُ عَلَيْهَا أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيْطُ الأَذى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ"

رواه البخاري ومسلم. .
 
Daripada Abu Hurairah r.a : Bahawa Nabi s.a.w. telah bersabda :
 " Setiap anggota manusia harus membuat sedekah setiap hari apabila matahari terbit.
 Engkau mendamaikan antara dua orang adalah sedekah.
 Dan engkau menolong sesaorang menaiki tunggangannya
atau pun engkau menolong mengangkat baginya barang-barang ke atas tunggangnya adalah sedekah,
dan perkataan yang baik itu sedekah.
 Dan pada tiap-tiap langkah menuju ke tempat sembahyang adalah sedekah.
Dan engkau menjauhkan bahaya dari jalan laluan juga menjadi sedekah. "
Riwayat Bukhari dan Muslim
 
 
Hadith kedua puluh tujuh
 عَنْ نُوَاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ
قَالَ : أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلا الْمَسْأَلَةُ ،
فَإِنَّ أَحَدَنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ،
قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ؟ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ،
وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسَ " .
Dari An-Nawwas bin Sim'an r.a, dari Nabi s.a.w. yang bersabda :
" Kebajikan itu adalah budi pekerti yang baik.
 Dan dosa pula adalah apa yang tersimpul di dalam diri engkau
dan engkau benci bahawa ia diketahui manusia mengenainya.
Riwayat Muslim
Dari Abi Wabishah bin Ma'bad r.a : " Bahawa aku datang kepada Rasulullah s.a.w.
 lalu banginda bertanya : ' Engkau datang bertanyakan erti kebajikan ? '
Aku menjawab : ' Ya '. Sabda Rasulullah s.a.w. lagi : ' Tanyalah hati engkau. '
Kebajikan itu ialah apa yang mententeramkan diri engkau kepadanya
serta mententeramkan hati.
 Manakala dosa pula ialah apa yang mengganggu jiwa dan meragui dalam dada,
walaupun orang ramai telah memberikan engkau fatwa dan terus menfatwakan sesuatu.' "
 
 
 
Hadith kedua puluh lapan
عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه ، قال
: وعـظـنا رسول الله صلي الله علية وسلم موعـظة وجلت منها القلوب
، وذرفت منها الدموع
، فـقـلـنا : يا رسول الله ! كأنها موعـظة مودع فـأوصنا
 ، قال :  أوصيكم بتقوى الله
، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد
، فإنه من يعــش منكم فسيرى اخـتـلافـا كثيرًا
، فعـليكم بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عـضوا عـليها بالـنـواجـذ
، واياكم ومـحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلاله
Dari Abi Najih bin Al-Irbadh bin Sariyah, katanya :
" Rasulullah s.a.w. telah memberikan suatu nasihat kepada kami
yang mengeletarkan hati dan menitiskan air mata.
Maka kami berkata kepadanya :
 ' Wahai Rasulullah, seolah-olah ini suatu nasihat yang terakhir,
 maka berikanlah kepada kami suatu pesanan. ' Sabda Rasulullah s.a.w. :
 ' Saya berpesan kepada kamu supaya sentiasa bertaqwa kepada Allah Azza wajalla
serta mendengar dan taat sekalipun kepada seorang hamba yang memerinta kamu.
 Sesungguhnya orang-orang yang masih hidup di antara kamu
 akan menyaksikan perselisihan yang banyak.
Maka hendaklah kamu berpegang kepada sunnahku
 dan dan sunnah Khalifah Ar-Rasyiddin Al-Mahdiyyin yang beroleh petunjuk ( daripada Allah )
dan gigitlah ia dengan gigi geraham kamu
( berpegang teguh dengannya dan jangan dilepaskan sunnah-sunnah itu ).
Dan jauhilah kamu dari pekara-pekara yang diadakan,
 kerana sesungguhnya tiap-tiap bida'ah itu menyesatkan. '
Riwayat Tarmizi dan Abu Daud
 
 
Hadith kedua puluh sembilan
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله !
أخبرني بعمل يدخلني الجنه ويباعدني عن النار ،
قال : لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه
 : تعبد الله لا تشرك به شيئاَ ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت 
ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير ؟:
الصوم جنة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار
 ، وصلاة الرجل في جوف الليل 
ثم تلا : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع } حتى بلغ { يعملون }
 [ 32 سورة السجدة / الأيتان : 16 و 17 ]
 ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟
قلت : بلى يا رسول الله ،
قال :  رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد 
ثم قال : ألا أخبرك بملا ذلك كله ؟ 
فقلت : بلى يا رسول الله ! فأخذ بلسانه وقال :  كف عليك هذا،
قلت : يا نبي الله وإنما لمؤاخذون بما نتكلم به ؟
فقال : ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم
–أو قال : على مناخرهم - إلا حصائد ألسنتهم ؟!.
Dari Muaz bin Jabal r.a, berkata :
" Khabarkan kepadaku suatu amalan yang membolehkan aku masuk ke dalam syurga
dan menjauhkan aku dari neraka. "
Jawab Nabi s.a.w. : " Sebenarnya engkau telah bertanya suatu pekara yang besar,
dan sesungguhnya amat mudah sekali bagi sesiapa yang dimudahkan oleh Allah Ta'ala,
 iaitu : Hendaklah engkau menyembah Allah
 dan tidak menyekutukanNya dengan suatu yang lain.
 Engkau mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat,
berpuasa sebulan Ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah. "
Kemudian Nabi bersabda lagi :
" Mahukah engkau aku khabarkan pokok amalan, tiangnya dan kemuncaknya?
" Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah .
" Sabda baginda :
 " Pokok amalan ialah Islam, tiangnya ialah sembahyang dan kemuncaknya ialah jihad. "
Kemudian Nabi bersabda lagi :
" Mahukah engkau aku khabarkan kunci kepada semua pekara ini ?
 " Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah. " Lalu baginda memegang lidahnya seraya berkata :
 " Awas, jaga ini baik-baik. "
Aku bertanya : " Ya Rasulullah, adakah kami akan dituntut kerana berkata dengannya ? "
Baginda lalu menjawab :
" Dan tidak akan dicampakkan manusia ke atas muka mereka
atau batang hidung mereka ke dalam neraka,
 melainkan hasil tutur bicara mereka. "
Riwayat Tarmizi
 
 
Hadith ketiga puluh
عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه
، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم
، قال : إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها
، وحد حدودًا فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها
 ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
Dari Abi Tsa'labah Al-Khusani, Jurthum bin Nashir r.a, daripada Rasulullah s.a.w., yang bersabda :
" Sesungguhnya Allah Ta'ala telah memfardhukan beberapa kewajipan, maka janganlah kamu mengabaikannya.
Dan ia telah menetapkan beberapa hudud ( batasan ), maka janganlah kamu melampauinya.
 Dia telah mengharamkan beberapa benda maka janganlah kamu melanggarnya.
Dan Dia telah mendiamkan beberapa pekara sebagai suatu rahmat terhadap kamu,
bukan kerana lupa maka janganlah kamu membahas mengenainya. "
Riwayat Al-Daraqutni
 
 
Hadith ketiga puluh satu
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
 ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
 ، فقال : يا رسول الله ! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس
 ؛ فقال : ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس
Dari Abu Abbas, Sahil bin Saad As-Sa'idd r.a, berkata :
 " Telah datang seorang lelaki kepada Rasulullah s.a.w.
dan bertanya : ' Ya Rasulullah, tunjukkan aku suatu amalan,
 sekiranya aku buat, nescaya aku dicintai oleh Allah dan orang ramai. '
Maka dijawab Nabi : ' Hendaklah zahid di dunia, nescaya engkau dicintai oleh Allah
dan engkau zahid pada apa yang ada di sisi manusia,
maka nescaya engkau dicintai oleh orang ramai. '
Riwayat Ibnu Majah
 
 
Hadith ketiga puluh dua
عن أبي سـعـيـد سعـد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه
، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :  لا ضرر ولا ضرار
Dari Abi Said Sa'd bin Malik bin Sinan Al-Khudri r.a,
bahawasanya Rasulullah s.a.w. pernah bersabda :
" Tiada mudharat dan tiada memudharatkan. "
Riwayat Ibn Majah, Al-Daraqutni
 
 
Hadith ketiga puluh tiga
عن ابن عباس رضي الله عنهما
، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
، قال :  لو يعطى الناس بدعواهم
 ،لادعى رجال أموال قوم ودماءهم
، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر
Dari Ibn Abbas r.a bahawa Nabi s.a.w. pernah bersabda :
" Jika dilayankan setiap orang dengan tuntutannya,
nescaya ada orang yang menuntut harta benda orang lain
dan ada pula yang menuntut darahnya.
Akan tetapi yang menuntut itu harus menbawa saksi,
 manakala yang memungkiri harus bersumpah. "
Riwayat Al-Baihaqi
 
 
Hadith ketiga puluh empat
عَنْ اَبِى سَعِيدِ الْخُدْرِي قَالَ سَمِعْتُ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرهُ بِيَدِهِ
فَاِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَاِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ اَضْعَفُ الاِيمَانِ
Dari Abi Said Al-Khudri r.a, katanya :
" Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda :
 " Barangsiapa di antara kamu yang melihat kemungkaran,
maka hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya ( kuasanya ).
 Sekiranya ia tiada berkuasa
maka hendaklah ia mengubahnya dengan lidahnya ( nasihatnya ).
 Sekiranya ia tiada berkuasa
 maka hendaklah ia mengubahkannya dengan hatinya ( tidak meredhai perbuatan tersebut ).
Dan yang demikian adalah selemah-lemah iman.
 Riwayat Muslim
 
 
Hadith ketiga puluh lima
عن أبي هريرة رضي الله عنه
 ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
 :  لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا
، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض
، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خو المسلم
 ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا
  ويشير صلى الله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات
  بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم
، كل المسلم على المسلم حرام
: دمه وماله وعرضه
Dari Abu Hurairah r.a, katanya : " Telah bersabda Rasulullah s.a.w. :
 ' Janganlah kamu berdengki-dengkian, dan jangan kamu tipu-menipu,
 dan jangan benci-membenci, dan jangan musuh memusuhi,
 dan jangan kamu berjual beli atas jual beli setengah yang lain,
 dan jadilah kamu sekelian sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara.
Seorang Muslim adalah bersaudara sesama Muslim, tidak boleh menganiayanya,
 tidak boleh membiarkannya tertindas, tidak boleh mendustainya dan tidak boleh menghinainya.
Taqwa itu berpunca dari sini - sambil Nabi s.a.w. menunjukkan ke dadanya tiga kali.
 Sudah memadailah kejahatan seorang itu jika ia menghina saudaranya yang Islam.
 Seorang Muslim ke atas seorang Muslim yang lain diharamkan darahnya, harta bendanya dan kehormatannya. ' "
 Riwayat Muslim
 
 
Hadith ketiga puluh enam
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
، قال :  من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة
، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والأخرة
، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلي الجنه
، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
 ، ويتدارسونه بينهم؛ إلا نزلت عليهم السكينه
، وغشيتهم الرحمه ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده
 ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi s.a.w., dari Nabi s.a.w., yang bersabda :
" Barangsiapa yang melapangkan seorang mukmin suatu kesusahan dari kesusahan-kesusahan dunia,
 nescaya Allah akan melepaskan dirinya dari suatu kesusahan dari kesusahan-kesusahan di hari kiamat.
Dan barangsiapa yang meringankan penderitaan seorang yang susah,
 nescaya Allah akan meringankan penderitaan dirinya di dunia dan di akhirat.
Barangsiapa yang menutup keaipan seorang Muslim,
 nescaya Allah akan menutup keaibannya di akhirat.
 Dan Allah selalu menolong hambaNya, selagi hambaNya berusaha menolong saudaranya.
Barangsiapa yangmenuju satu jalan untuk menuntut ilmu,
nescaya Allah akan memudahkan suatu jalan baginya ke syurga.
 Dan tidak berhimpun suatu kelompok manusia dalam suatu rumah dari rumah-rumah Allah,
mereka membaca Kitabullah dan mempelajarainya antara sesama mereka,
melainkan diturunkan ke atas perhimpunan mereka ketenteraman, diliputi oleh rahmat.,
di kelilingi oleh para Malaikat dan disebut Allah kepada sesiapa yang di sisiNya.
Sesiapa yang dilengahkan oleh amalannya maka tidak akan dipercepatkan oleh keturunannya. "
 Riwayat Muslim
 
 
Hadith ketiga puluh tujuh
عن ابن عباس رضي الله عنهما
، عن رسول الله صلى الله علية وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى
، قال :  إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات
 ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة
، وإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات
إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة
 ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة
، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيئة واحدة
Dari Ibn Abbas r.a dari Rasulullah s.a.w.
yang meriwayatkan hadis ini daripada Tuhannya Tabaraka Wa Ta'ala, katanya :
" Sesungguhnya Allah telah menetapkan yang baik dan yang jahat,
dan telah menerangkan keduanya itu.
Maka barangsiapa yang bercita kepada kebaikan,
kemudian ia tidak mengerjakannya - Allah akan mencatit disisinya satu hasanah yang sempurna.
 Dan jika ia melaksanakan, nescaya Allah akan mencatitkan di sisiNya
sepuluh hasanah hingga tujuh ratus kali lipat ganda
dan hingga sampai beberapa kali ganda banyaknya.
Dan jika ia bercita-cita mengerjakan sesuatu kejahatan kemudian tidak dilakukannya,
Allah akan mencatitkan di sisiNya satu hasanah yang sempurna.
Jika ia meneruskan cita-citanya yang jahat itu dan melakukannya,
Allah akan mencatitkan baginya satu kejahatan sahaja.
Riwayat Bukhari dan Muslim 
 
 
Hadith ketiga puluh lapan
عن أبي هريرة رضي الله عنه
 ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
 : إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه
 ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتي أحبه
، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به
، وبصره الذي يبصر فيه
، ويده التي يبطش بها
 ، ورجله التي يمشي بها
، ولئن سألني لأعـطينه
، ولئن استعاذ ني لأعيذ نه
Dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda :
 " Sesungguhnya Allah Ta'ala berfirman : Barangsiapa yang memusuhi waliKu ( orang yang setia padaku ),
maka sesungguhnya aku mengisytiharkan perang terhadapnya.
 Dan tiada seorang hambaku yang bertaqarrub ( beramal ) kepadaKu
dengan sesuatu yang lebih Ku cintai hanya dari ia menunaikan semua yang ku fardhukan ke atas dirinya.
Dan hendaklah hambaKu sentiasa bertaqarrub dirinya kepadaKu
 dengan nawafil ( ibadat sunat ) sehingga Aku mencintainya.
 Maka apabila Aku telah mencintainya,
 nescaya adalah Aku sebagai pendengarannya yang ia mendengar dengannya,
dan sebagai penghilantannya yang ia melihat dengannya,
 dan sebagai tangannya yang ia bertindak dengannya,
 dan sebagai kakinya yang ia berjalan dengannya.
Dan sekiranya ia meminta kepadaKu nescaya Aku berikan kepadanya,
dan sekiranya ia memohon perlindungan kepadaKu nescaya Aku lindungi ia
Riwayat Bukhari
 
 
Hadith ketiga puluh sembilan
عن ابن عباس رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
 :  إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
Dari Ibn Abbas r.a, bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda :
" Sesungguhnya Allah memaafkan bagiku daripada umatku
segala perbuatan dari kesilapan dan kelupaan dan segala yang dipaksa ke atas diri mereka
Riwayat Ibn Majah,Al-Baihqi
 
 
Hadith keempat puluh
عـن ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما ، قــال
: أخـذ الرسول صلي الله عـلية وسلم بمنكبي
 ، فقال :  كن في الدنيا كـأنـك غـريـب أو عـابـر سبـيـل .

وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول
: إذا أمسيت فلا تـنـتـظـر الصباح
، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء
، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ، ومن حـياتـك لـمـوتـك
Dari Ibn Umar r.a., katanya :
 " Rasulullah s.a.w. telah memegang bahuku dan bersabda :
 ' Anggaplah dirimu di dunia ini sebagai seorang perantau, atau pengembara. '
Maka Ibn Umar berkata : "Jika engkau berada di waktu petang,
maka janganlah engkau menunggu pagi.
 Dan jika engkau berada di waktu pagi maka janganlah engkau menunggu petang.
Gunakanlah waktu sihatmu sebelum datang waktu sakit.
Dan gunakanlah waktu hidupmu sebelum datang waktu mati. "
Riwayat Bukhari
 
 
 
Asal

Hak Cipta © Muhammad Khairi. 2006